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赏屈原魅力

  “独立不迁”,是屈原人格美的核心。这四个字出自屈原早年的作品《橘颂》。《橘颂》前半赞颂橘树的美好品质,一开头就说:“后皇嘉树,橘徕(来)服兮。受命不迁,生南国兮。”后半借橘树寄托自己的人格,又说:“嗟尔幼志,有以异兮。独立不迁,岂不可喜兮。”

(2016年06月15日) [查看全文]

  接到了湘鄂赣皖历史文化名人座谈的邀请,并且在湖北谈的就是屈原。接到这个题目,我有说不出来的一种感受——绝对不是喜悦,而是惆怅。   因为如果从中国古代法医学的角度来关照屈原,古人的三大

(2016年06月15日) [查看全文]

说到屈原,我心里比较复杂。   首先,作为一个伟大的诗人,我十分景仰他。刚才孟老师提到的屈原的《九歌》《天问》《离骚》等,我读起来有顶礼膜拜的感觉。我个人认为,那是中国历史上《诗经》以后、《史记》以前

(2016年06月15日) [查看全文]

  微风轻轻地吹拂起书页,其中似乎夹杂着一丝香草的气息。目光流动在司马迁用至情写下的文字间,我细细品读着你——屈原。     “朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”,你的品行如美玉一

(2016年06月15日) [查看全文]

  “知微知彰,知柔知刚,”出自《易传·系辞》,我们从屈原这样一个伟大的人物来看,他有很多正面的形象。   从政治思想角度讲,他忠君、爱国、爱民、敬神,这是他的重要的四个方面。他的政治

(2016年06月15日) [查看全文]

    “长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”  屈原就是这样一个诗人,忧国忧民。   “举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官,信念坚强。   “青云衣兮白

(2016年06月15日) [查看全文]

  ●九章·橘颂 后皇嘉树,橘徠服兮。 受命不迁,生南国兮。 深固难徙,更壹志兮。   绿叶素荣,纷其可喜兮。 曾枝剡棘,圆果抟兮。 青黄杂糅,文章烂兮。 精色内白,类任道兮。   纷缊宜修,姱

(2016年06月15日) [查看全文]

  要说屈子的独立意识,首先不可避免要谈谈他的“独醒”与“独忧”,因为此二者与他的“独立”精神实在是密切相关。   《楚辞·渔父》记载,屈原被流放之后,颜色憔悴,形

(2016年06月13日) [查看全文]

  《离骚》作为长篇巨制,所表现的思想内容是极其丰富的。关于它的内容层次,历来也有各种各样的分法。大致说来全诗分九部分:   第一部分:从“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸”到“乘骐骥以驰

(2016年06月07日) [查看全文]

  屈原精神中确实存在着爱国主义的胚胎,那便是特别浓烈而执着的故国乡土之情。我们知道,周成王时,“封熊绎于楚蛮”(《史记·楚世家》),“筚路蓝缕,以启山林”(《左传》),经过数百年的

(2016年06月07日) [查看全文]
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